고구려의 관모류 (冠帽類)

관모(冠帽)는 건, 책, 절풍 등을 포괄하는 개념으로 머리가 흘러 내려오는 것을 막기 위해

 

건 (쌍기둥무덤 귀부인)

 

감싸는 단순하고도 실용적인 기능에서 머리의 보호와 미의식을 더하고 사회적 신분을 나타내는 기능을 하는 쓰개이다. 이는 오늘날의 경우와 매우 유사한 성격을 지니고 있다. 사람들은 추위나 더위 또는 햇빛을 피하거나 특히 멋을 부리기 위해 그야 말로 다양한 종류의 기능성 모자를 쓴다. 또한 요리사, 간호사 등은 직업특성에 맞는 모자를 착용한다. 이렇듯 다양한 모자류가 있으며 고대와 다른 점이 있다면 군인, 경찰 등 특수직종에 종사하는 관료들 외에는 일반 행정 관료들은 관모를 쓰지 않는다는 것이다.


관모의 기본형으로는 건(巾)과 변(弁)을 들 수 있다. 고구려의 건(巾)이 원시적인 형태였다면 책, 절풍 등은 신분의 높고 낮음과 귀천의 구분, 남녀의 구분을 두었으며 각종 재료와 색깔에도 구분을 지어 사용했다는 것을 알 수 있다. 건(巾)은 관모(冠帽)의 원시적인 형태로서 헝겊 등으로 만들어 머리에 쓰는 것으로, 머리카락이 흘러내려오지 않도록 머리를 감싸는 것이다. 망건과 같은 형태로서 차츰 장식이 추가되면서 책(幘)의 형태로 발전하였다.


 

책 (안악 3호 무덤)

책 (수산리 무덤)

 

변(弁)은 삼각형 모양으로 운두가 불쑥 솟아 오른 고깔모양에 양옆에 끈이 달려 있어 말을 타고 달려도 벗겨질 염려가 없다. 상투를 튼 머리 위에 쓴 변은 우리 민족의 가장 오래된 소박한 관모의 형태이며 서민들이 주로 썼다. 변은 절풍(折風)이라고도 했는데, 여기에 조우(鳥羽)를 꽂아 조우관이 되었다. 변은 ‘弁’자의 형태대로 ‘厶’는 관모의 고깔모양을 표현한 것이고, ‘儿’은 관모의 끈을 표현한 것이다.


책(幘)은 고구려 고유의 특성이 숨쉬는 쓰개이며 수건을 머리에 매는 건(巾)의 형태에서 생겨난 것으로, 주로 머리를 감싸는 역할을 하였다. 모자 테의 윗부분을 덧대었는데 앞이 낮고 뒷부분이 높으며 두 가닥으로 갈라지면서 앞으로 구부러졌다. 뒤쪽에 얽기(綴)가 없고 모양도 뒤쪽에 얽기(綴)가 있는 중원의 것과는 차이가 있다. 책은 앞쪽보다 뒤쪽이 솟아오른 형태로 두 갈래로 갈라진 형태와 갈라지지 않은 형태로 나뉘어지는데, 전자는 문관이나 신분이 높은 사람, 즉 대가와 주부 이상의 관원이나 왕실에서는 공

 

절풍 (세칸무덤)

 

식적으로 여벌장식이 없는 책을 사용했고, 후자는 무관이 사용한 듯하다. 책은 상류층 계급이 사용했던 관모로 서민층에서는 전혀 착용할 수 없는 것으로 보인다.


절풍(折風)은 소골(蘇骨)과 더불어 문헌상으로는 최초의 관모로 나온다. 삼국에서 공통적으로 나타나며 그 형태는 고깔모양(弁形)을 하고 있다. 귀족계급에서는 그들의 신분을 표시하기 위해 절풍에 새 깃털을 꽂은 조우관을 썼으며, 아무 장식이 없는 절풍은 일반 서민이 사용하였다. 관등에 따라 관의 색깔에도 차이를 두었는데 왕은 백라관(白羅冠, 흰색 비단으로 만든 나관)을 쓰고 대신은 청라관(靑羅冠, 푸른색)을, 하급 관리는 강라관(緋羅冠, 붉은색)을 썼다. 재료는 가죽이나 포백(布帛, 베와 비단)으로 하였고, 주로 귀족계급에서 사용하다가 평민들도 조우를 꽂은 절풍을 착용하면서 더 이상 귀족만의 관모는 아니었던 것으로 문헌에 나타난다.


 

조우관 (장회태자묘 예빈도)

산서성 간현에 있는 장회태자묘는 이현(654~684, 당고종의  2남)의 묘인데, 외국사신을 맞이하는 예빈도(禮賓圖)에 통일신라 사신으로 추정되는 사람이 조우관을 쓰고 있다.

 

절풍과 유사한 것으로 소골(蘇骨)이라는 것이 있다. 절풍과 소골은 재료와 장식에서 차이가 있는 것이다. 형태는 모정(帽頂)이 뾰족한 고깔 모양의 모자를 턱밑에서 끈으로 맨 변형모(弁形帽)로 한국 관모(冠帽)의 기본 형태이다. 재료로는 자주색, 붉은색, 청색 비단(羅)이 사용되었다.


조우관은 절풍(折風)이나 소골(蘇骨)에 새의 깃털(鳥羽, 조우)을 꽂아 장식한 것이다. 조우관에는 2개의 천연 조우를 꽂는 것이 일반적이지만 새의 꼬리털(鳥尾, 조미)를 꽂거나 금동으로 새의 깃털이나 사슴 귀모양을 만들어 장식을 한 예도 있다. 대체로 귀족은 금속제 조우관을, 하급관리는 천연 조우를 꽂았던 것으로 보인다. 또한 절풍모가 남녀 공용이었다면 조우관은 남자들만 착용하였고 상류층의 수렵, 공적인 행사시 또는 악공인이나 무용인들이 사용하였던 것으로 보인다.

 

 

 

                                         조우관 (쌍기둥 무덤)                             조우관과 조미관 (춤무덤)

 

 

 

조우관 (아프라시압 궁전벽화)
 조우관을 쓴 고구려 사신

조미관 (춤무덤 무사도)

 

건귁(巾幗)은 헝겊으로 만든 쓰개로 오늘날 부녀자들이 쓰는 머릿수건

 

 

건 (쌍기둥무덤 귀부인도)

 

과 거의 유사하며, 가발의 원시적인 형태로 추정해 볼 수 있다. 오늘날 시골의 농사일 등에 여전히 부녀자들이 수건을 머리에 쓰는 경우가 종종 발견된다. 이처럼 머리덮개천은 고구려 부녀자들 사이에서는 비교적 보편적으로 유행하였던 머리장식이며 쓰개였다.

 

고구려 부녀자들의 머리모양과 관모, 두건 등은 그 모양과 형식, 종류에 있어 고구려만의 특색과 멋이 스며있다. 대체로 덮개천이나 절풍을 썼으며, 털모자를 착용한 예도 찾아볼 수 있다.